希望圣殿

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 清微丹诀

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圣殿灬左月
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帖子主题: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:17 am

微隐真合道章第一 
上药三品、神与气精,保精生气,炼气生神,形炼其神,则可以留形住世,而形者气宅也。是故身安者其精固,精固则其气盈,气盈则其神全,神全故长生。若乃精虚则气竭,气竭则其神迁,神迁则死矣。故不死者,炼精成气,炼气成神,炼神合道,能事毕矣,道法云乎哉。 全形者,即炼精之谓也。须其六根断,一念真纯,以时入室,端坐凝神、定息良久,即鞭赤龙,上击七十二天龙,则离火自降,坎水自升,往来结於黄庭,伏其真气,炼其阴邪,冷汗自出,如此五遍,合周天三百六十五之数,阳光遍体为纯阳,则全形气之道,宿殃自解,万病消除,不憎不媚,不欲不淫,然后炼气合神也。 
夫炼气者,冥心定息,元寂绵绵,神室内守,炁入丹田,脐中动息,绵绵续续,两手抱脐,丹火温温,六根安定,物我两忘,乃炼气之道。行无狂步,言无疾声,然后炼神合道也。 夫炼神者,入室端坐,神气既息,不出不入,心无二用,一念无着,视而不见,听而不闻,炁住而为息,神入而成胎。昏昏默默,杳杳冥冥,意游长空,见一景物,光如金橘,非内非外,守其物矣。如月之光,如镜之影。操之存之,初不相离,恍惚自然,大如车轮,形见其神,神见其形,形神相杂,心生踊跃,其光自散,如日月照虚空,形神俱妙,与道合真矣!神归体则真神自灵,若守千日之功,离形飞升百日之功,超凡入圣,不枢不机,其理自然。


由圣殿灬叶子于周日 三月 22, 2015 12:19 am进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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帖子主题: 回复: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:17 am

入室功夫章第二

此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神炁穴,内有坎离精,心下肾上处,肝西肺左中,非肠非胃脘,一炁自流通。盖此窍世传脐下一寸三分者非也,正对脐上一寸三分者是也。所谓脐之后、肾之前,大肠之左、小肠之右,其中空洞,意到即开。乃乾父之精,坤母之血,结胎之黄房也,名为神炁。穴中藏水,火精其中,左有火窍。居常,昼夜不拘,时三五七次,或逐时跌坐,左足上、右足下,瞑目定时,凝神於混沌之中,不出。运赤龙上击七十二,天则真火自降,灵泉上涌,即以舌柱上腭,俟华池水满,盥潄五七通,咽下其中,想见一炁混融,灵光浩荡,或奏师炼神,持呪述事,如此随意行持,即用离形去知,物我两忘。如此用工三七日或一月,以手按窍两傍,如火之热,觉左右掷掷而动,是其验者。所谓收为胎息,守为窍也。半年一载,勤而不怠,宿殃悉去,向上工夫,金丹大道,不外是矣。
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帖子主题: 回复: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:20 am

临坛召合章第三

瞑目凝神,聚气於混沌之中,不出不入,一炁七遍,剑诀火鍊真文,咽下祖宫,过三关,升入天门,意游长空,张目直视,见三字金光迸出,照天烛地,放出号令,万真禀行。
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帖子主题: 回复: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:20 am

发用章第四

雷囦真人曰:耳热生风,眼黑生云,腹中震动,即雷鸣汗流,大小皆为雨。目炫之时,便火生入息,静定良久,神息既调,直待内境,不出外境,不入但觉身非我有,天地虚然。入定,光中或见祖师,出令雷霆,万真随行,意欲五事皆集,丁宁发遗。次复收敛,运一炁七遍之妙。近肾为日月之精华;为龙虎之变化。前脐则为昆仑;为大山;为渊;为五城,中有真人,即帝也。五城之外有八使,即八卦大神,八使并大。一为九卿,上有十二重楼,楼中有十二子并三焦神,为七十二大夫,又并四肢神为八十一元士。太一至真人居脐中,主身中一万三千神将,郊在头上脑户中,庙在项后顶上,社在脾左端,稷在大肠穷处,风伯在脐轮下右傍,雨师在小肠尽处,雷公在大海右肾,电母在八门右上,弱水之颠。一身之中,神宫凡三十有六,各有官僚宰辅,皆受命於太一真人。凡人当腄法守之,集身斩三尸、勘六贼,方可混合造化,窥测乾坤。天地虽大,皆在吾身中也。敛身趺坐,目视鼻,心守玄牝,然后定精神、形体、气神,气相守命,神念之所至,运炁,神自然而然降,心神专一,至诚一呼,集身中之神,时以眼视鼻端,就观祖府,静而又静,一炁七遍。
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圣殿灬左月
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帖子主题: 回复: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:22 am

黍珠造化

颂曰:一法生万法,万法归一无

太上云:如於内,毫厘有差,天壤异处,功有等级,无先后。后学详之,勿为易得,决欲行之。此法乃万法之关津,三洞之枢机,当頣神养炁炼体,屏杂念、绝嗜欲、斩三尸、舍一炁,内念莫作,外念莫生,纯一守素,正定无为,方可安手蝢脚,敬而行之,保命长生。先以两手大煞运上顶,潄一口二口咽下第三口,潄了使津液满口。前二口乃五味所生稠唾,故取使第三口金液还丹是也。以舌卷下,藏味凝香二穴关,闭目内观,泥丸存五色云气,却平坐,左手覆右手,左足叠右足,存思中:


法中之要,非专於符,非泥於呪。先以我之正炁,合将之灵,法之系在乎斗,斗之所统,参於正罡,乃四正之炁,中正之谓也。炁罡乃斗之煞也。以天之斗,随身之转,罡亦如之。然我之斗、我之罡,在於何处。须明我之罡、我之斗,三合用之,无不验不通者也。凝则窍妙可见,动则运默可知。神炁清明,朗如秋月,静中之妙,法中之玄,其默能知。将本居天,合之何也。但居二斗之中,定光之内,吾以神炁相贯合,将为将则万病俱消,万邪宾伏,故憄者道之符,诚者法之本。道无德不足为道法。非诚不足言法,守道者正,正法化行,循法无私,将必听役,驱役法乃正己也。道者守己也。如此二事不亏,一心不易,虽王公大臣,亦可坐伏。此道之所以为法也。今传法时,祖师所以江湖之姓,游天下为伎能,徒有其名而无其实,皆法以道,行法亦法,以法行法也。遂使后学之人,法俱不明,何有於道。心而悖道,何有於法。夫天不言而默运,地不言而发生。道不言而包罗,法不言而灵应。天以炁而降,地以炁而升。道以炁而为主,法以炁而化。天之将即地之神,道之符即法之印。入道从法,先明天地,中而人,无所不包,必如是。然后可以明道,可以行法,是必正己诚意,神炁冲和。故道即法也,法即道也。天将守律,地祗卫门,元辰用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化,初不必许多枝蔓,惟正一字而已,无所不达。不可以道为门,以法为户,而生诸障,恐神将为邪所使,则无救也。修真学道之士,审此为戒。行天地大造化,总在一窍中,人能知此窍,万法悉皆通,中宫指玄之图,又名玄关一窍,又名玄牝之门。前对脐,后对肾,其白如绵,其连如环。方广一寸二分,一身之精华,皆聚於此脐上约寸。


玄关一窍,乃先天一炁,此乃万法英华,金丹之枢纽。在于灵宝谓之玄珠;在于神霄谓之真王;在于雷法谓之雷祖;在于炼度谓之水火;在于南极谓之圆光;在于老君谓之法主;在于符水谓之灵光,此是真一之炁,变化无量大神,可伏六天魔鬼,可追九地精灵,炼度亡灵以生天,解释多生罪咎,此道法之至秘,不宜轻泄,即招天遣,罪非轻也。
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圣殿灬左月
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帖子主题: 回复: 清微丹诀   周日 三月 22, 2015 12:22 am

清微坐功

凡入静室,跌足端身正坐,两手握固,万缘放下,定心,如在太极混沌未判之先,虚空圆光之内,又如在圆光一窍之中,混沌一同,身心俱无,澄澄湛湛,普照十方,天地莫测,鬼神莫知。早晚静坐亦然,常要运用。

内炼阴阳雷神

右法先存坎离上升,自泥丸宫出成二斗,混合妙在其中矣。

坎离混合出泥丸二斗相交照项前

心火肾水随升降璇玑一出在两边

炼得二帅不须言元始三台变自然

须臾雷雨霶霈降化运千千万万年
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清微丹诀
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